Erteilung der Stadtrechte für Lünen

Dieses Dokument ist eine Überlieferung vom 7 August 1341

Graf Adolf II. von der Mark erteilt dem Wikbold Lünen

die Stadtrechte: Leistung einer Herdsteuer, Befreiung

von der Vemegerichtsbarkeit, Erteilung der städtischen

Freiheit, freie Ratswahl, Grundsätze des Rechts und

Eigentums, Art und Höhe von Strafgeldern, Schutz für

Reisende, Gewährung von zwei Markttagen und einem Jahr-

markt, Regelung der Erbfolge und des Beddemunds, Zusage

der Privilegien und Rechte auch an in Lünen wohnende

Cappenberger Hörige.

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Im Namen unseres Herrn, Amen.

Wir, Adolf, Graf zu der Mark, geben öffentlich mit dieser

Urkunde all denjenigen, die dieses gegenwärtige Schreiben

sehen oder hören werden, als Zeugnis bekannt, daß wir nach

guter stattgehabter Beratung und durch den Rat unserer

Freunde, mit vollkommener Zustimmung und ganzem Willen der

Frau Margarete, unserer rechtmäßigen Hausfrau, und Engelberts,

unseres ältesten Sohnes, und all unserer Erben, unserem

Wikbold (1) zu Lünen und die Bürger, (die) darin wohnend mit

Rechten und Freiheiten ausgestattet sind, und durch diese

Urkunde ausgestattet und all diejenigen, die auf Jahr und

Tag hier wohnhaft sind, ausgestattet werden, mit Rechten und

Freiheiten solcher Art, wie hier folgend beschrieben steht:

Daß ein jeder Bürger zu Lünen von seinem Hausplatz als eine

jährliche Schuld pünktlich zu St. Martin (in Höhe von) 2

Pfenning und ein Huhn uns unverzüglich geben soll, ausgenommen

(sind) unsere Burgmannen daselbst, denen wir ihren Hausplatz

dort unentgeltlich gegeben haben, ohne eine Pacht.

Ferner mögen die Schöffen, die dem heimlichen Gericht vor-

stehen, das allgemein die Veme genannt wird, kein Urteil oder

Gebot sprechen über das vorgenannte Wikbold Lünen und über

andere Ortschaften, (die) innerhalb oder außerhalb dieses

Gerichtes liegen, die im allgemeinen Beifang genannt werden,

und auch, daß sie niemanden des vorgenannten Wikbolds und

des Beifangs vor Gericht zitieren mögen oder zitieren lassen.

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1)

Bezeichnung für kleinere Städte, die zwischen einem

Dorf und einer Stadt stehen und über beschränkte

Selbstständigkeit verfügen.

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Ferner, daß all diejenigen, die in der vorgenannten Stadt

auf Jahr und Tag ohne Einspruch ihrer Herren wohnen, die

vorgenannten Freiheiten weiterhin genießen und haben sollen

und keinerlei Eigentumsrecht ihren Herren schuldig sein

sollen. Ausgenommen (seien) die Wachszinspflichtigen (1).

Diese sollen ihre Schuld unversäumt ihrer Rechte bezahlen

oder, (wenn) sie diese jährlich nicht bezahlen, doch ihr

Pfand zu geben (haben) in der Weise, wie es sich gebührt.

Die vorgenannten Wachszinspflichtigen, welche in dem vor-

genannten Wikbold wohnen (und) ihre ehelichen Kinder ver-

heiraten möchten ohne Einwilligung ihrer Herren, (sollen)

dennoch ihrem Herren Recht tun, wie es üblich ist. Das

(soll nämlich sein, wenn ein Wachszinspflichtiger nach

dem Willen Gottes verstorben und verschieden ist, dann soll

sein Herr sein bestes Überkleid (2) unbehindert und ausgenom-

men irgendeines Rechtes oder einer Gehörigkeit erhalten.

Ferner mögen die Bürger des vorgenannten Wikbolds die Rats-

männer, (die) daselbst in dem vorgenannten Wikbold wohnen,

einsetzen und wählen mit unserem Rat oder des eines Grafen

von der Mark, der zu der Zeit regiert.

Ferner sollen unsere Richter für uns die all (so) zahlreichen

Prozesse entscheiden. Und soll es der Fall sein, daß ein

Sttrafgeld aus diesen zahlreichen Prozessen erhoben (wird),

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1)

Ein Wachszinspflichtiger leistet an den Grundherrn

oder die Kirche, zu dem er hörig ist, eine Abgabe in

Form von Wachs, das durch eine Geldleistung ersetzt

werden kann.

2)

Eine Art Erbschaftssteuer.

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(so) wollen wir oder unsere Richter daselbst von denselben

Strafgeldern den halben Teil nehmen und die andere Hälfte

sollen die Ratsmänner zur Besserung ihrer Stadt daselbst

verwenden.

Desweiteren sollen unserem Richter des vorgenannten Wikbolds

von einer gewöhnlichen Gewette (1), das allgemein Tagesgewette

genannt wird, 4 Pfennig von den Bürgern und Einwohnern

zukommen.

Ferner, sollte es der Fall sein, daß ein Bürger an einem

Festtage den Frieden bricht, (so) soll derselbe Bürger

4 Schilling bezahlen. Von diesen Schilling soll an unsere

Stelle der Richter die Hälfte und die Ratsmänner die andere

Hälfte nehmen zur Besserung ihres vorgenannten Wikbolds.

Und dies ist die allerhöchste Geldstrafe (für einen) Bürger

oder Eingesessenen. Sollte ferner es der Fall sein, daß ein

auswärtiger Mann oder ein Fremder den Frieden an einem Fest-

tage stört, (so) soll dieser 5 Mark bezahlen. Von diesen

(5) Mark soll unser Richter an unserer Stelle die Hälfte

nehmen und die andere Hälfte sollen die Ratsmänner daselbst

zur Besserung des vorgenannten Wikbolds erhalten.

Ferner, sollte es der Fall sein, daß ein Bürger durch einen

Diebstahl oder durch eine andere Sache eine Missetat beginge,

die ihn in Unehre bringt, der möge sich mit seiner Hand ent-

schuldigen, es sei denn, daß (man) das Diebesgut oder anderes

unrechtmäßig erworbenes Gut in seiner Gewalt oder in seinem

Besitz finden würde.

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1)

Friedensgeld, eine Art Strafgeld zur Wiedergewinnung

des Friedens.

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Ferner, daß niemand bewegliches oder unbewegliches Gut

eines Bürgers zu Lünen mit Beschlag belegen möge noch

soll, welcher derweil dem Gericht unseres Richters zu

Lünen untersteht, es sei denn, daß er flüchtig ist.

Ferner sollen auswärtige Leute, Fremde und wer (ansonsten)

kommt oder fährt, ausgenommen friedlose Leute, unbekümmert

und ungeschmälert ihres Lebens und ihres Gutes allwöchent-

lich zu ewigen Zeiten zum vorgenannten Wikbold kommen und

fahren von Montag nach Sonnenuntergang bis zum nächsten

Dienstag nach Sonnenuntergang. Desgleichen soll man halten

von Freitag nach Sonnenuntergang bis zum nächstfolgenden

(Sonnenuntergang). Diese zwei vorgenannten Festtage (1) soll

man in jeder Woche halten, die Markttage genannt (werden)

sollen.

Ferner soll der Jahrmarkt erlaubt sein am allernächsten

folgenden Sonntag nach dem Fest der heiligen Märtyrer

Gereon(2) und Victor, drei Tage vor dem vorgenannten Sonntag

für all diejenigen, die dorthin kommen wollen.

Ferner, aollte es der Fall sein, daß das Schicksal jemanden

aus dem Rat oder einen Bürger des vorgenannten Wikbolds

sterben (läßt), soll unser Richter daselbst kein Recht an

unserer Stelle an beweglichem oder unbeweglichem Gut des

Toten haben, es sei denn, daß er in das Haus des Toten gebeten

wurde, so soll unser Richter 12 Pfennig erhalten.

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1)

Im eigentlichen Sinne die kirchlichen Festtage, aber

auch die Markttage.

2)

10. Oktober.

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Ferner, wäre es, daß einer der Bürger in dem vorgenannten

Wikbold sterbe, (so) soll der Sohn, der in dem vorgenannten

Wikbold wohnt, seines Vaters Herwede (1) bekommen. Der Tochter

soll die Gerade (2) der Mutter zufallen. Anders wäre (es),

wenn Sohn und Tochter fehlen, dann werden die nächsten recht-

mäßigen Verwandten das gesamte Gut erhalten. Und wäre es, daß

des Verstorbenen Gut auswärtigen Leuten zufällt und gebührt,

(so) sollen die Ratsmänner des vorgenannten Wikbolds davon

den zehnten Teil zur Besserung unseres vorgenannten Wikbolds

erhalten. Und wer aus diesem vorgenannten Wikbold ein Gut

nach dem Tode eines anderen besitzen oder erhalten will, der

soll dies mit dem nächsten gebürtigen und rechtmäßigen Leben-

den verhandeln und nicht anders. Und sollte es der Fall sein,

daß Sohn und Tochter (sich) nicht im Lande befinden, so

sollen die Ratsmänner daselbst das Erbe und Gut des Verstor-

benen auf Jahr und Tag einbehalten und verwahren. Sollte es

sein, daß die vorgenannten Kinder binnen Jahr und Tag nicht

kämen, (so) sollen die nächsten vom Geschlecht des vorgenann-

ten Toten das Erbe und Gut dann an sich nehmen.

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1)

Nachlaß des Vaters, im ursprünglichen Sinne die

Kriegsausrüstung eines Mannes, die beim Tode dem

Lehnsherrn oder dem Sohn zufiel, später auch das

väterliche Handwerkszeug.

2)

Nachlaß der Mutter, der meist in Form von Schmuck

und Kleidung bestand.

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Ferner ist kein Bürger des vorgenannten Wikbolds jemandem

das Recht, das da Beddemund (1) genannt wird, zu geben schuldig.

Ferner soll noch möge unser Richter daselbst keinen Bürger

des vorgenannten Wikbolds beschuldigen, bestrafen noch bezeu-

gen lassen, noch einen Zeugen vorbringen, es sei denn, daß

er Amt und Stuhl des zuständigen Gerichts innehat, wie es

gewöhnlich und rechtens ist.

Ferner, wäre es, daß ein Streit oder eine Zwietracht in

einem Haus eines Bürgers unter den Bürgern entstehe, so möge

der Hausherr des Hauses mit zwei Bürgern den Schuldigen des

Streits durch Beweise ermitteln, und der vorgenannte über-

führte Bürger soll verpflichtet und bestraft werden (mit)

2 Schilling. Von diesen 2 Schilling soll unserem Richter

der halbe Teil und die andere Hälfte den Ratsmännern zur

Besserung ihres Wikbolds zukommen.

Ferner, wäre es, daß ein Fremder (sich gegenüber) einem

anderen Fremden in dem vorgenannten Wikbold Lünen friedlos

widersetzen will oder die Waffen erhebt, so soll unser

Richter daselbst nicht den friedlosen, kämpfenden (und)

geforderten Fremden wieder in sein Recht setzen, es sei denn,

daß die Ratsmänner daselbst zuerst ein Geld erheben, das

allgemein ein Borchheimer Wein genannt (wird), was soviel

wert ist wie 21 Pfennig. Dieselbe Summe soll auch der Fremde

den Ratsmännern bezahlen, der den anderen Fremden (sich)

friedlos widersetzen ließ.

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1)

Mittelalterliche Rechtsbestimmung, nach der Leibeigene

bei der Verheiratung ihrem Herrn eine Abgabe zu leisten

hatten.

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Ferner, daß die Bürger des vorgenannten Wikbolds vor

keines Gografen oder eines anderen weltlichen Richters

Vorsitz geladen werden mögen, (sondern) vielmehr vor

unseren oder unserer Nachkommen Vorsitz, vor das sie zu

Recht zu erscheinen schuldig sind.

Wäre es, daß ein vorgenannter Bürger von Lünen Land durch

eine Verschuldung oder Pfändung erwirbt und das Land nach

Jahr und Tag in Besitz hat und annimmt ohne jemanden An-

spruchs, so möge derselbe Bürger das Recht (über) das

Land bezeugen und (es) eigenhändig behalten.

Ferner wollen wir, daß die Leute, die dem Kloster zu

Cappenberg hörig sind, (aber) zu Lünen wohnen, dieselben

vorgenannten Rechte und Übertragungen besitzen und ge-

brauchen sollen, worüber wir dem vorgenannten Kloster

unsere besiegelte Urkunde gegeben haben.

Weiterhin haben wir unseren lieben Bürgern des Wikbolds

Lünen und ihren Nachkommen alle Rechte gegeben und geben

(wir), wie (wir) all diese vorgenannten Rechte unseren

lieben Bürgern und der Stadt zu Hamm (zugestanden) haben

und (sie weitere) erwerben mögen.

Zum Beweis und Zeugnis haben wir unsere Siegel an diese

Urkunde gehängt. Dabei und anwesend waren, als dies

geschehen ist, Heinrich von Wickede, Ritter, Hermann von

Pentling, Ritter und gegenwärtig Gograf zu Unna, Lambert

von Stutersloh, gegenwärtig unser Richter zu Lünen,

Gerlich de Rohde, Heinrich der Schreiber, Bernd de Loer

und andere gute, aufrichtige Leute.

Gegeben im Jahre des Herrn 1341, am Tage des seligen

Bekenners Donatus.